SE ON LIIKETTÄ!

December 11th, 2008 by heikka

Joulu on täynnä verbejä. Jouluevankeliumissa “lähdetään matkaan, kiiruhdetaan, hypähdetään, synnytetään, etsitään, nähdään ja ollaan ihmeissään”. Joulunalusarjessa “leivotaan, ostetaan, siivotaan, matkustetaan”. Joskus myös ” pelätään ja paetaan.” Joulu tuottaa liikettä.

Joulun syvin olemus on juuri liikkeessä. Jumala kääntyi kasvokkain luomakuntansa kanssa. Jumala ojensi olemuksensa sinne, missä verotuspollitiikka riepotti uupunutta kansaa. Ja sinne, missä huomisen sarastus hämärtyi huolten alla. Jumala tuli ja jätti jälkensä pihapiiriin, paimenten ahavoituneisiin käsiin ja itäisten tietäjien hämmentyneisiin kasvoihin. Jumala kääntyi, saapui ja katsoi. Tämän liikkeen voimistamina mekin uskallamme katsoa - itseämme ja toinen toistamme. Rohkenemme liikkua siihen suuntaan, mitä syvästi kaipaamme.

Joulukertomuksen ihmisten liikkumista seurasi kertosäe, joka toistui. “Älä pelkää, älkää pelätkö.” Joulun perushahmot - nuori nainen, isyyteen havahtuva mies, yövuoron paimenet - saivat kaikki samankaltaisen kohtelun. Kaikkia rohkastiin tasa-arvoisesti. Ennen kuin he edes huomasivat sitä pyytää. Tuo kehotus vahvisti jaksamaan eteenpäin, piti liikkeessä.

Jouluumme kuuluu liike - mieli liikkuu sinne, mitä kaipaa. Valmistelujen paine ja muistamisen halu luovat liikettä. Jouluun liittyvä liike on ihmisen ikävää sinne, missä olisi hyvä tahto toisiamme kohtaan. Jumalan jouluinen liike meihin päin liikuttaa meitä toisiamme kohti. Se avaa meissä kaipuun olla hyviä ja armollisia tosillemme. Joulun alusviikkojen kiireessä on usein kysymys siitä, että etsimme erilaisia tapoja osoittaa toisillemme hyvää tahtoa. “Tekee mieli tehdä hyvää.”

Jouluna Jumala on liiikkeellä. Usein meidän ihmisten hahmossa. Silloin mieli liikkuu epätoivosta luottamukseen. Silloin pimeässäkin jaksaa.

Posted in Heikan kirjoituksia | |

9 Responses to ' SE ON LIIKETTÄ! '

Subscribe to comments with RSS

  1. Antti Maa said,

    on December 15th, 2008 at 11:03 pm

    “Oi lapsuuden joulu, sulla ei määrää ajan,
    on hetkiisi mahtunut autuas ikuisuus:
    valo yössä, enkelilaulun ihanuus,
    satu tosi ja riemukas, syntymä Vapahtajan,

    ja lahjat ja herkut ja loiste silmien,
    hyvä tahto ja havina taivaisten siipien -
    miten kaiken ympäri piirtäisin arjen rajan?”

    Sarkian sanoilla hyvää joulunalusta ja joulurauhaa piispa Heikalle!

    P.S. Runo siksi, koska jouluna aikuisen mieli tahtoo niin usein lentää sinne menneeseen ja Lapsuuden jouluihin…

  2. Rhynynen said,

    on December 31st, 2008 at 2:14 pm

    Jeesus tuli ihmiseksi tänne maan päälle, että me jokainen syntinen täällä voisimme pelastua ja saada yhteyden Isään. Tämä on todella maailmanluokan historiallinen liike. Ottamalla Jeesus vastaan Vapahtajana Jeesuksen liike jatkuu. Hän ja Pyhä Henki tulevat asumaan sydämeemme ja He synnyttavät meissä uudelleen lapsen uskon, toivon ja rakkauden jollaista emme omilla ponnisteluilla ja ajatuksilla voi saada aikaiseksi.

    Tämä liike alkoi yli 2000 vuotta sitten Jeesuksen syntyessä ja huipentui Jeesuksen osalta pääsiäisenä n. 30, jolloin Hänet ristiinnaulittiin meidän puolestamme jotta Isä voi sovittaa meidän syntimme ja ottaa Jeesukseen sydämellään uskovat lapsikseen.

    Tässä liikkeessä on voimaa ja se on kestänyt myös katolisen kirkon harhaopit ja Lutherin uskonpuhdistus palautti sen taas raiteilleen.

    Kiitos liikkeen kestävyydestä kuuluu ennen muuta Herrallemme Jeesukselle Kristukselle, joka tänäänkin rukoilee Isän tahdon toteutumista maan päällä. Tahdon, että mahdollisimman moni voisi ottaa Hänet vastaan ja pelastua tulevana vuonna 2009. Ja liike jatkuu.

  3. rebunto said,

    on March 1st, 2009 at 3:15 pm

    Eihän täällä ole liikkeestä tietoakaan. Kirjoitapa Heikka aloitus Paarman vaatimuksesta nostaa kirkon osuutta yhteisöverokertymästä, niin saadaan liikettä tällekin palstalle, jos täällä nyt kukaan enää käy, kun viimeisin blogikirjoitus on viime vuoden puolelta.

  4. Rhynynen said,

    on March 24th, 2009 at 3:56 pm

    Olisiko liikkeen puuttumisessa, että Raamattu taaskin pitäisi paikkansa:”hedelmistään puu tunnetaan”. Kuinka monta synneistä pois kääntymistä, parannuksen tekoa, Jeesuksen puoleen huutamista tai vaikkapa vaivoista parantumista on näitten sivujen avulla tullut. Laskin viime vuoden lopulla montako kertaa Jeesus on mainittu jutuissa ja tulos oli huono.

    Heikka on vaikeassa tilanteessa ja usean rintaman sota on todella vaikeaa. Kirkon toinen rintama vaatii esim. homoliittojen siunaamista. Tällä rintamalla ymmärtääkseni toimii pappi Kalervo Salo Espoosta. Hengen rintamalla halutaan pitää Sana puhtaana. Siellä toimii mm. Kansanlähetyksen Leif Nummela (homoasia), Raamattuopiston suunnalta Raimo Mäkelä ja Mailis Janatuinen ja rukousrintamalta mm. Pirkko Jalovaara. Lisäksi kirkon ulkopuolinen pakanarintama hyökkää mm. lestadiolaisten asialla ja mainittakoon vielä Israelia moittiva rintamalohko. Kun vielä Paarma sanoi homoasiassa Raamatun kieltävän homoliitot niin yläpuolellakin taitaa olla painetta. Mikä on sitten itse Herramme rintamalohkon tilanne.

    Jos tämä suurstrategia pitää edes osittain paikkansa, niin Heikka on suomeksi sanottuna motissa eli saarrettu joka suunnalta.

    En lisää painetta joskaan en keksi tapaa murtautua ulos. Sodassa kylläkin oli tilanne jossa joukkue, n. 30 suomalaista miestä joutui venäläisten mottiin. Yksi uskossa oleva rukoili Herraa avuksi. Herra vastasi, että lähtekää liikkeelle kun Hän antaa merkin. Merkki tule ja joukkue lähtii liikkeelle. Saartavat venäläiset n. 200 miestä antautuivat ja heittivät aseensa. Kun kysyttiin miksi he tekivät näin, he sanoivat suomalaisia olleen niin paljon ettei kannattanut tehdä vastarintaa. Herramme Jeesuksen Kristuksen puoleen kannattaa huutaa ja rukoilla Häntä tänäkin päivänä. Hän on ainut toivo niin Heikalle kuin kenelle tahansa saarroksissa olevalle, jolla liikkumatila on vähissä. Rukoilkaamme, että Herra toimii ja kääntää kirkon vaikean tilanteen voitoksi. Lisää rukouksesta löytyy vaikka Jalovaaran sivuilta rukousystävät.fi kuten myös kristus-päivän sivuilta kristuspaiva.fi

  5. Janne said,

    on November 2nd, 2009 at 1:26 pm

    Joulu on hyvä blogin aihe, kun se on ajankohtainen ainakin kerran vuodessa :)

    Kaikesta huolimatta aihe laittoi ajatukset liikkeelle: kokemukseni mukaan juuri ne ihmiset stressaavat joulusta eniten, jotka eivät voi luopua mistään osasta jouluhössötyksiä. Toiset tekevät yhtä paljon, mutta antavat itselleen luvan jättää jotain tekemättä - ja aina se joulu on tullut, olipa liikettä paljon tai vähän.

  6. Rhynynen said,

    on December 11th, 2009 at 4:54 pm

    Lähestymme jälleen joulua, Herramme Jeesuksen Kristuksen syntymän muistojuhlaa. Hän joka antaa meille Pyhästä Hengestä uudelleensyntyneille uskoville Kristuskallion, jonka päälle voimme turvallisin mielin rakentaa elämäämme. Toivottavasti moni on päässyt tämän vuoden aikana armosta uskon kautta Jeesukseen tälle kalliolle ja iloitsee jo ennakolta kaikesta mitä jatkossa tulee saamaan. Tämä on liiketta joka kestää niin ajan hampaan kuin talous- ja muut myllerrykset. Joka ei ole vielä päässyt, mutta haluaa aidosta sydämestään päästä pysyvään yhteydeen Herraan, avatkoon sydämensä Jeesukselle ja rukoilkoon syntiensä anteeksisaamista. Jeesus tulee Sanansa mukaisesti Pyhässä Hengessä ja ihminen uudestisyntyy. Jeesus sanoo: Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani.

    Vaikka tämä Pyhän Hengen liike on tärkeä niin tässä samalla ensi vuoden liikkeestä Suomen evlut kirkossa. Liike tulee olemaan kuinka ensin piispainkokous ja loppuvuodesta 2010 kirkolliskokous tulee suhtautumaan homouteen. Totuutta tutkiville kohtia mitä Raamattu sanoo homoudesta. 3 Moos 18, 3 Moos 20:13, 1 Kor 6:9, Room 1:17-28. Lisää löytyy kun googlaa sanoilla Raamattu homot. Heti ensimmäisenä on uskossa olevan Petri Paavolan kirjoitusta. Raamatun totuutta etsivän kannattaa sieltä lukea asiasta.

    Asia on Raamatun mukaan harvinaisen selkeä eli homous on synti. Syntisiä olemme kaikki ja allekirjoitanut erityisen suuri syntinen. Olenko pyyytämässä sitä, että syntini hyväksytään kirkossa. En pyydä senkään hyväksyntää, että joskus elämäni aikana olen homoillut. Mistä sitten johtuu, että jotkut piispat ja papit, kuten ymmärtääkseni Mikko Heikka (HS artikkeli 28.11), Wille Riekkinen, Porvoon uusi piispa Björn Vikström, Kari Mäkinen, entinen piispa Ilkka Kantola, Joensuun yliopiston teologian professori Paavo Kettunen ja Leppävaaran pappi Kalervo Salo ovat sitä mieltä, että homous on hyväkyttävää ja Raamatun sanasta ei tarvitse niin paljoa välittää. Kysyn ovatko kyseiset henkilöt syntyneet ylhäältä Hengestä. Vain Pyhän Hengen voimalla ihminen voi ymmärtää Raamattua ja näin se oli myös osaltani. Lapsena saatu kaste ei ole automaatti Kristuksen todelliseen seurakuntaan vaan tarvitaan ylhäältä Hengestä uudestisyntyminen. Se tulee vain kun ihminen haluaa sydämestään rukoilla Jeesuksen ristin sovitustyön takia Herraalta syntiensä anteeksisaamista ja haluaa samalla kääntyä pois synneistään eli tehdä parannuksen.

    Emerituspiispa Juha Pihkala lienee uskossa ja Pyhän Hengen johdossa, koska selkeästi on eri mieltä Mikko Heikan kirjoituksesta Helsingin Sanomissa 28.11. Samaa mieltä on myös teologian tohtori Miikka Ruokanen jonka kirjous oli Helsingin Sanomissa 5.12. Voi vielä pohtia miksi Helsingin Sanomat pitää tätä aihetta näinkin paljon esillä. Olisiko taustalla halu repiä evlut kirkko todella kahtia. Siihen suuntaan ovat kaikki homouteen eli Raamatun mukaiseen syntiin myönteisesti suhtautuvat kirkot ajautuneet. Homouden hyväksyvästä kirkosta muotoutuu porttokirkko ja siitä erkaantuu Raamattuun pitäytyvä osa muodostaen uuden kirkkokunnan. Näin on käynyt USAn luterilaisessa kirkossa ja on käymässä Anglikaanisen kirkossa ja Ruotsin evlut kirkossa. Totuutta etsivä löytää tästä lisää esim. 10.12.2009 ilmestyneestä Uusi Tie lehdestä. Lehden aiemmassa numerossa on kommentoitu Heikan kirjoitusta http://www.uusitie.com/fin/etusivu/uusin_lehti/?id=20&selectedNumber=248&selNews=1203

    Kaikkia tämän lukijoita kehoitan rukoilemaan Pyhän Hengen kosketusta edellä luetelluille henkilöille ja muillekin kirkon papeille joille Henki ei ole avannut Pyhää Raamattua. Otan Heikan rukouslistani ensimmäiseksi jouluna ja hän on siellä piispainkokouksen päättymiseen saakka. Raamattu ei valitettavasti avaudu vaikka sitä tutkisi ilman uskoa ja Pyhää Henkeä teologisessa tiedekunnassa 20 vuotta. Olen itse tutkinut yli 20 vuotta ja vain noin 6 vuotta uskossa. Rukoillaan, että vuosi 2010 ei ole liikettä kirkosta poispäin vaan liikettä ristin juurelle. Vain Herra voi kääntää tämän kirkkoa repivän liikkeen ja kirkon kohtalon. Herran asioihin puuttumista olen rukoillut yli 4 vuotta. Herra näytti kesällä 2005, että kirkostamme tulee ns. porttokirkko jollei Herra tule kääntämään sen kohtaloa. Uskovien rukous tämän asia puolesta on tärkeää. Raamattu sanoo ”Vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras”. Jaak. 5. Pyydän vielä välittämään tämän eteenpäin muille uskoville.

    Raamattu sanoo, että jos joku saarnaa muuta evankeliumia kuin syntiemme takia ristiinnaulittua Kristusta, niin hän olkoon kirottu (Gal 1.) Tästä löytyy netistä hyvää opetusta asioita pitkään tutkineelta ja Hengen johdossa olevalta uskovalta Olavi Peltolalta Galatalaiskirjeen selityksestä. Meitä ei totisesti pelasta sosiaalinen- tai menestysteologia. Ainoastaan Jeesus Kristus pelastaa armosta Häneen uskovat.

    Rauhallista Herramme syntymäjuhlaa

  7. Kaija Olin-Arvola said,

    on January 8th, 2010 at 9:19 am

    Hei!

    Olen aiemminkin vaihtanut viestejä kanssanne. Silloin asia koski yli 80-vuotiasta tätiäni, jonka kukkien myynnin Espoon hautausmaan kupeella estitte. Toimintanne oli ennenkuulumattoman törkeää.

    Nyt olette aikeissa erottaa Pohjan kirkkoherran Juha Molarin. Löytyykö teidän omasta sielustanne lainkaan armoa. Ihmettelen kovasti.

    terveisin Kaija Olin-Arvola

  8. Arhi Kuittinen Finnsanity-blogi said,

    on January 8th, 2010 at 4:31 pm

    Milloin uskallat kertoa tämän Molari-tapauksen ajatuksistasi ja valinnoistasi?

    Se varmaan kiinnostaisi nyt ihmisiä aika paljon juuri nyt. Kirkon virallinen linja? Arkkipiispa komppaamassa? Kaikki piispat?

    Onko kokoomus nyt kirkon politiikan sanelija?

    Miksi äärioikeistolaiset ja puolisotilaalliset suojeluskuntalaiset ovat saaneet käyttää kirkkojen tiloja tapahtumiinsa Suojeluskunnan liehuvien lippujen ja miekkojen kera - en ole kuullut sinun kritisoivan tätä kirkon sallivaa poliittista käytäntöä vastaan?

  9. ei suomea naurunalaiseksi!! please said,

    on January 9th, 2010 at 1:51 pm

    LUTERILAINEN PAPPI EI SAA SITEERATA DOSTOJEVSKIÄ
    Molarin tapaus osoittaa, että Suomessa eletään uutta 30-luvun natsihuumaa. Mietin väärentäisinkö nyt enää stigmat käsiini, kun varsinaiset haavat ovat jo kuivuneet… niitä olisi kyllä tehokasta esitellä mielenosoituskylttien kanssa kansainvälisessä karnevalistisessa lehdistötilaisuudessa fasistikirkkoa vastaan. Habitukseni menee muuten sellaisenaan Jesusta, kyllä ihan Venäjälläkin tullaan kysymään, onko herra mahdollisesti Jesu… vai Presnjakov? Aina olen vastannut rehellisesti: Päätelkää itse… tai, ei hyvä ystävä, taidatte erehtyä, minä olen Dionysos ja tämä naarastiikeri-Che-Guevara tässä on maailman antifasismin jumalatar! Ei silti ettäkö Jumalan poikia, noita rooman keskustan penthouseissa asuvia arabiplayboytä maailmasta puuttuisi… kaikki ympärileikattuja ja niin eroottisia että pietsoilla papoilla pyörivät tekohampaat suussa… mutta kuitenkin, mutta kuitenkin… ihmeet jäävät vähiin kun paikalle tuodaan ilvehtivän geigermittarin harusantennimasto, joka purkaa ja hälventään kaikenlaiset morfogeneettisten kenttien eetterin tuoksuiset nollat ja ykköset.

    “Kirkkoherra Juha Molarin erottaminen on lyöty lukkoon

    Espoon piispa Mikko Heikka ei arvosta monikulttuurisuutta, sillä hän on päättänyt erottaa Pohjan kirkkoherran Juha Molarin Venäjä-myönteisten mielipiteiden takia. Tämä näkyy selvästi piispan määräämän tutkinta-asiamiehen, 71-vuotiaan Jorma Backin lausunnoista, joissa kovin sanoin vaaditaan Molarin erottamista, tärkeimpänä perusteena “kritiikitön” suhtautuminen Venäjään. Back pitää raskauttavana myös Molarin myönteistä suhtautumista Venäjän ortodoksiseen kirkkoon.

    Ainoaksi mainitsemisen arvoiseksi puutteeksi Molarin varsinaisessa virantoimituksessa tutkinta-asiamies Jorma Back nimeää sen, että Molari mainitsi eräässä saarnassaan neljä vuotta sitten venäläisen kirjailijan Fjodor Dostojevskin. Tätäkin Back pitää viranhoidon kannalta raskauttavana, koska kyseinen kirjailija on kuulemma seurakuntalaisille liian vieras.

    Back ei mainitse lausunnoissaan mitään siitä, että Juha Molarin vaimo ja heidän kaksi yhteistä lastaan ovat Venäjän kansalaisia. Molarin mielestä on luontevaa, että hän suhtautuu Venäjään ja venäläisiin myönteisesti, koska hänen vaimonsa ja lapsensa ja monet tuttavansa ja vaimon sukulaiset ovat venäläisiä.

    Tutkinta-asiamies Back pitää kielteisenä asiana myös sitä, että Molari matkustelee Venäjällä. Backin mielestä Molarin pitäisi anoa Venäjälle matkustamiseen erikseen lupaa tuomiokapitulilta. Molarin mielestä hänen matkustamisensa Pietarissa vaimon sukulaisia ja lasten isovanhempia tapaamassa on luonnollista.

    Piispan asettama tutkinta-asiames luettelee Venäjä-myönteisyyden ja Dostojevskin ohella kymmenkunta vastaavaa syytä Molarin erottamiselle ja vaatii kovin sanoin asian siirtämistä kurinpitoasiamiehelle, mikä kirkkolain mukaan merkitsee Molarin erottamista. Espoon tuomiokapituli päättää Juha Molarin erottamisesta 12.1. Asia on käytännössä selvä, sillä tuomiokapituli tuskin asettuu piispaa vastaan.

    Molaria ei epäillä mistään rikoksesta eikä hänen viranotoimituksessaan ole huomauttamista. Molarilla ei ole myöskään poissaoloja.

    Muista erottamisen perusteista mainittakoon Molarin väitetty osallistuminen Nashi-mielenosoitukseen viime huhtikuussa. Tätä Back pitää perusteena Molarin irtisanomiselle, vaikka Molari itse kiistää osallistumisen. Molari kertoo olleensa paikan päällä satojen muiden kiinnostuneiden tavoin seuraamassa mielenosoituksia. Molari antoi tässä yhteydessä TV2:llle lyhyen haastattelulausunnon, jossa hän moitti joidenkin virolaisten levittämää russofobiaa. Tätä Back pitää mielenosoitukseen osallistumisena ja vaatii Molarin erottamista.

    Molaria koskevissa raporteissaan tutkinta-asiamies Back ei ole kyennyt esittämään yhtäkään kontrolloitavissa olevaa näyttöä Molarin toiminnasta tai lausunnoista. Backin teksteissä ei ole lainkaan osoitettu lähteitä.

    Molari oli myös seuraamassa Tampereella järjestettyä mielenosoitusta ProKarelia-järjestöä vastaan sekä osallistui asiaa käsittelevään asiantuntijaseminaariin. Molari kertoi mielipiteenään, ettei Karjalan palautuksen ajaminen ole tapahtunut asiallisissa merkeissä. ProKareliaa lähellä oleva aktivisti teki Molarista rikosilmoituksen Tampereen poliisille ja ProKarelian pääsihteeri vaati tuomiokapitulilta Molarin erottamista. Poliisi ja syyttäjä eivät alkaneet edes tutkimaan asiaa, mutta tutkinta-asiamies Back vaatii Molarin erottamista, koska poliisin ja syyttäjän päätös asian tutkimatta jättämisestä eivät Backin mukaan tarkoita, etteikö Molari olisi syyllistynyt rikokseen.

    Lisäksi Jorma Back vaatii Molarin erottamista sillä perusteella, että Molari oli netissä kuvaillut Anton Salosen tapausta “suomalaisperäiseksi diplomaattiseksi sotkuksi”, viitaten lapsen salakuljetukseen takakontissa. Tämä kolmen sanan lausunto riittää Backin mukaan Molarin erottamiseen, sillä Backin mielestä ainoa syyllinen on venäläinen osapuoli. Näin Back toteaa lausunnossaan.

    Molari on kannellut Heikan ja tutkinta-asiamies Backin toimista eduskunnan oikeusasiamiehelle.

    Asian tultua julkiseksi Espoon tuomiokapituli on määrännyt kaiken Molaria koskevan aineiston salaiseksi. Häntä uhataan erottamisella, mikäli hän kertoo tilanteestaan julkisesti.

    Venäjän tiedotusvälineet ovat pitäneet Molarin kohtelua räikeänä rasistisena vainona. Asiasta ovat kertoneet näkyvästi lukuisat venäläiset lehdet, radioasemat ja televisiokanavat. Myös Venäjän hallituksen virallinen lehti Rossiiskaja Gazeta on nostanut asian tapetille.

    Espoon tuomiokapituli päättää Juha Molarin erottamisesta 12.1.2010 kello 12. Suomalaiset, venäläiset ja virolaiset kansalaisjärjestöt, kuten Suomen antifasistinen komitea, Viron Yövartio ja muut osoittavat mieltä Juha Molarin spuolesta Espoon tuomiokapitulin luona 12.1.2010 kello 11.30 alkaen. Sitä ennen järjestetään kansainvälinen lehdistötilaisuus kello 10.30 myöhemmin ilmoitettavassa paikassa. Mielenosoittajia on tulossa ainakin Suomesta, Virosta, Latviasta ja Venäjältä.

    Lisätietoa: kirkkoherra Juha Molari, puh. 044 760 4549
    Lisätietoa mielenosoituksesta: oikeussosiologian dosentti Johan Bäckman, 040 503 5474

Leave a reply